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  • 佛法与科学:佛教和宗教的区别

    迷信,佛法的宗旨是:破迷开悟,离苦得乐。苦从那里来的?苦从迷来的,乐从那里得来的?乐是从觉悟才得来的,所以佛法教学的宗旨,是破迷开悟。那么从这里看,佛教那里是宗教呢?所以诸位学佛的同学,你们是在家,如果...善巧方便就是神通。所以用这三点,把“佛教”全部都包括了。而教学的宗旨,刚才说过,是“破迷开悟,离苦得乐”,这八个字就是佛法教学的宗旨。在佛法教学当中,又分为二大系,就是中国所谓是宗门教下,这个是二大系...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08492173672.html
  • 用菩提心念念造善业

    明白,《华严经》上讲的“事事无碍”。所以,菩提心造一切业,都是菩萨业;轮回心造一切业,都是轮回业。  由此可知,破迷开悟重要!觉悟的人心地清净,种种造作不是为自己,而是为度众生,那是度众生的一种手段、...一条是“乐说无碍辩”,乐是爱好,爱好讲经,爱好说法,遇人就讲,这才会有进步。我们先不管别人能得多少利益,自己得到的利益是圆满的。每个机会都要掌握住,不让它空过,我们才能精进不懈,才能成就智慧,破迷开悟。...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07015248148.html
  • 净空老法师:教学是不变的真理

    第二个目标,是帮助一切众生“破迷开悟”,帮助一切众生了解宇宙人生的真相,六道轮回的真相,虚空法界的真相。真相明白了,你的思想才纯正,心正、言正、行正,这是正法。正法要靠教学才能够达到,才能完成。第三个目标,是帮助一切众生“转凡成圣”。什么叫凡?“凡”是迷惑颠倒的众生。什么叫圣?“圣”是对于宇宙人生真相彻底明了的众生。由此可知,转凡成圣虽然是最后一个目标,但是关键是在破迷开悟。迷就是凡,悟就是圣。 ...

    净空老法师

    |教育|佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/10542337401.html
  • 改造人生宇宙的伟大导师

    的开示而破迷开悟,这正是《法华经》所说“开佛知见、示佛知见、悟佛知见、入佛知见”的具体情况。 整个大宇宙中,时时都有诸佛如来在度化众生,时时都有学人在得绝对解脱或相对解脱,这就是整个大宇宙中的不断舍染趋挣,不断破迷开悟,不断生生化化、新陈代谢、活泼泼的生动局面,也就是中国古圣所谓“以先知觉后知,以先觉觉后觉”的真实写照。 改造人生宇宙一词,其意义...

    唐仲容

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22425475066.html
  • 杂问防淫类

         问:《普门品》云:“若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。”何为其然也?      答:色是迷津,佛乃觉路。觉之破迷,犹灯之破暗,此定理也。孔子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”不其然乎?     问:梦中所见天榜,名次往往奇验,固无所疑。但世间每一国土,有一种字体,则天上必别有天书,凡眼不识。凡眼若识,岂天上反奉人间之字耶?   答:梦中天榜,皆由自心感通。自...

    周安士

    |戒淫|防淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2133272531.html
  • 千万泥鳅下大江:慈光护生社举行放生活动

    冤亲债主,皆蒙诸佛菩萨加被,同生西方极乐世界.愿一切众生得闻正法,深信因果,破迷开悟,离苦得乐.回向陈惠纯之父母和弟弟、弟妹身体健康;回向哥哥姐姐愿阿弥陀佛接引,早日往生西方净土! 回向李逢春,愿她老...

    净土行人

    |放生|慈光|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1657263146.html
  • 学诚法师和法门寺佛学院学僧座谈并作精彩开示

    而我们都知道亲近善知识的最好榜样是谁呢?就是《华严经 》里所讲的 善财童子,善财童子可以说不畏艰难五十三参、依师教修,最终破迷开悟,达到究竟涅槃,这就是参学的目的。大家今天有因缘能来到佛学院学习,我们...

    【佚名】

    |开示|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0946398106.html
  • 心净·心安·心平[标题为编者所加。]

    释尊示现之身教。勤修戒定慧,息灭贪痴。学为人师,行为世范。协助众生,破迷开悟,离苦得乐。  和平安定,是现前世界迫切的需求。佛弟子应知,不同的宗教,同出法性,同是心现识变,皆是性德随心应量之化身,是我...

    净空

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23214039407.html
  • 略论信佛与学佛

      信与学者,本应无二。信吾人本具佛性,因妄想执着,不能证得;信佛与吾人心性不一不异,佛乃觉悟之众生,众生乃未觉悟之佛陀。但吾人虽有佛性,却久被尘障所蔽,不令发显,以至沉沦六道生死相续。释尊化现,开示人天涅磐正路,正是启发吾人心智,破迷开悟;以正智宝剑,力斩无明烦恼,此过程即谓学佛。由此可见信佛乃学佛之基础,学佛乃信佛之进阶。  但对于某些人而言,信与学者,又是不同。有人好言信佛,其信乃信其有,...

    唯 慈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00021142338.html
  • 饬终

    ,何其微妙!六祖说:"前念迷即是众生,后念觉即是诸佛。"诚哉斯言! 佛法就是破迷开悟的方法。渡河须用筏,到岸不需舟。开悟见性之后,更无一法可得,彻底自在。因其根尘相对之时,全无能所是非之相...

    达照法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07000347895.html